Манихейство и гностицизм. Культурные коды русской цивилизации

Музыкантский А.И.Яковенко И.Г.



Книга посвящена теоретико-методологическим проблемам изучения манихео-гностических оснований российской цивилизации. Раскрывая процессы формирования манихео-гностического комплекса, авторы исследуют, каким образом манихео-гностические пласты отечественной культуры влияют на социальные, политические и экономические реалии, как формируют основания национальной идентичности. Задаются вопросом об исторических судьбах и перспективах российской цивилизации, предлагают новые модели осмысления отечественной культурно-исторической традиции. Для историков, культурологов, политологов, а также для широкого круга читателей, интересующихся современными проблемами и перспективами развития России.

Книга читается на одном дыхании, поскольку написана ярким и живым языком, что, прямо скажем, в российской культурологии, в принципе, немалая редкость. Кроме того, все язвы пресловутого «российского общества», о которых в ней идет речь, действительно имеют место быть. Можно даже простить авторам апологию пресловутой «западной политкорректности», которая в книге почему-то де-факто приравнивается к толерантности (хотя, если подумать, это вообще диаметрально противоположные понятия), а издателям можно даже простить публикацию предисловия А. Пелипенко, которое явно «не удалось».

Только мне одно непонятно: а при чем тут вообще гностицизм и тем более манихейство? Алекс Мома
Дм. Алексеев (обращаясь к авторам книги): Всё-таки мне представляется, что вы используете термин «гностицизм» не вполне корректно по двум причинам. Одну причину вам уже объяснил А.Л. Рычков, потому что этот термин в современной науке вообще поставлен под сомнение как таковой. А во-вторых, во второй половине ХХ века германским автором, писавшим об истории религии, был введен очень хороший термин, как я понимаю, полностью соответствующий именно Вашему видению проблемы: “Gnostische Gefühl” – «гностическое чувство», которое как раз точно соответствует описанному Вами явлению.

И.Г. Яковенко: Вот с этим уточнением мы согласны. Просто мы отсылаем к книге. Если вы ее прочитаете внимательно, вы увидите, что это разговор не о школах, не о высоких, так сказать, гностических мифологических комплексах, или философских, или манихейских, мы говорим об ощущениях, которые растворены в культуре, и их схватывать очень трудно, но они надежно фиксируются. Источник